Chùm Thơ Tình Dài Số 305

 

Duyên Phận Long Đong

Cảm xúc thơ Nguyễn Huy Tự bài 18

 

Bên gác tía bên dời song cửa

Cứ dùng dằng chan chứa mãi thôi

Kim ưa cải bén bồi hồi

Nửa đi nửa ở đứng ngồi chẳng yên

Chùm Thơ Tình Dài Số 304

 

Duyên Phận Long Đong

Cảm xúc thơ Nguyễn Huy Tự bài 8

 

Thuyền lênh đênh tình thâm dan díu

Vườn mợ Diêu bìu ríu lứa đôi

Lá ngô man mát nổi trôi

Doành nhâm sẵn mối bồi hồi Bạch, Tô

Chùm Thơ Tình Dài Số 303

 

Bạch Viên Tiên Nữ

Cảm xúc thơ khuyết danh bài 3

 

Lưu Công Hổ gia đinh thân cận

Như bạn bè cùng dấn thân đi

Tinh thông võ thuật ai bì

Qua miền heo hút rầm rì suối ca

Chùm Thơ Tình Dài Số 302

 

Thục Nữ Sầu Ca

Cảm xúc thơ khuyết danh bài 5

 

Buồn trông ao súng bướm bầy

Hoang vu gió thổi chuỗi ngày khổ đau

Vườn cà tôm cá luống rau

Biển đông thấp thoáng thuyền câu nương chèo

Chùm Thơ Tình Dài Số 301

 

Oan Khiên Bồ Tát

Cảm xúc thơ khuyết danh bài 13

 

Bậc chân tu tồn sinh chí tại

Bụi trần dơ chẳng ngại lau chùi

Tùy duyên nước rửa sạch mùi

Gương trong tâm sáng niềm vui thái hòa

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 160

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 31“

 

“Quân tập hậu cắm dùi lưng giặc

Rắn mất đầu tan tác chim muông

Tinh binh ào ạt tấn công

Qua Oa vỡ mật núi sông kinh hoàng“

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 159

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 30“

 

Tôi thấy cụ Nguyễn đình Chiểu xây dựng hình tượng nhân vật Hớn Minh này rất giống với nhân vật Lỗ Đạt tức Hoa hòa thượng Lỗ Trí Thâm bên Tàu do cụ đọc truyện Thủy Hử nghĩa là “Bến Nước“ của nhà văn Thi Nại Am bằng chữ Hán, thời đó vào đầu thế kỷ 19 cả Tàu và Việt Nam chưa có tiểu thuyết kiếm hiệp võ lâm của Kim Dung nên hình ảnh các nhà sư trong Thiếu Lâm tự  theo phiên âm la tinh gọi là Shao Lin còn vắng bóng.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 158

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 29“

 

Cám ơn người em gái của tâm hồn thi ca, Thu Hà ngâm thơ quá tuyệt vời, như em đang ngâm thơ cho các bậc đại trí đại giác trong chùa, cho các bậc tao nhân mạc khách học giả thì ngâm như vậy là hay nhất. Cứ nhẹ nhàng mà ngâm, thủ thỉ tâm tình ngâm nga và còn có ý nghĩa cả đọc truyện đêm khuya. Các vị đó sẽ có cơ hội lắng nghe thưởng thức ý nghĩa từng câu chữ. Anh thấy hay nhất là đoạn đọc thơ, mặc dù đoạn này chiếm tỷ lệ rất ít trong các video, chính đoạn này người nghe mới cảm thấy cái chí khí anh hùng can đảm và tấm lòng vì nước vì dân của ba chàng dũng tướng Lục vân Tiên, Hớn Minh và Vương tử Trực, mới thấy hết cái đoan trang tiết hạnh của người con gái miền Nam nói riêng và người con gái Việt Nam nói chung. Tuy rằng cốt truyện sảy ra ở bên Tàu cụ thể là nước Sở, nhưng tác giả thơ viết về cuộc đời nhân vật chính là chàng Lục vân Tiên này,  thì cả hai đều là người Việt Nam, tiền bối là người miền Nam còn kẻ vạn bối là dân Bắc Kỳ chánh hiệu con nai vàng đất tổ Hùng Vương. Còn ngâm cho những kẻ vô học tai trâu thì phải gào thét rầm rộ.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 157

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 28“

 

Cảnh ngộ nàng Kiều nguyệt Nga bỏ trốn khỏi nhà Bùi Kiệm tôi thấy có gì đó na ná giống cảnh nàng Vương thúy Kiều bỏ trốn khỏi Quan Âm Các của nhà Hoạn Thư? Có phải chăng cụ Nguyễn đình Chiểu từng đọc bản chữ Hán về Đoạn Trường Tân Thanh của Thanh Tâm Tài Nhân hay từng đọc Truyện Kiều bản chữ Nôm của cụ Nguyễn Du? Cũng vào lúc nửa đêm trăng sáng canh ba giờ tý cả hai đều bỏ trốn vì tình nhưng bản chất hai sự kiện khác nhau một bên vì tiết hạnh và lòng chung thủy, một bên là muốn thoát khỏi sự ràng buộc dày vò về tinh thần, thể xác, muốn trốn nợ trần ai. Kiều nguyệt Nga may mắn hơn còn có Phật Bà Quan Âm phù trợ, có quý nhân trợ giúp còn Vương thúy Kiều thì hết trượt vỏ dưa gặp vỏ dừa hết gặp bầy lang sói ác ma nhục dục này thì lại gặp bầy sài lang ác quỷ nhục dục khác, thanh lâu hai lượt thanh y hai lần. Tư tưởng chủ đạo của Nguyễn đình Chiểu là giáo dục đức hạnh trung hiếu nghĩa hiệp, trai thì trung hiếu làm đầu gái thì đức hạnh làm câu trau mình, còn tư tưởng chủ đạo của cụ Nguyễn Du là tài mệnh tương đố, chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau, mô tả về kiếp người phụ nữ hồng nhan bạc mệnh, chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài. Nguyễn đình Chiểu là tinh thần yêu nước dũng cảm quật cường của người nông dân Nam Kỳ lục tỉnh trước nạn giặc ngoại xâm còn Nguyễn Du là cảnh loạn lạc nhiễu nhương xã hội, con người bị đè nén áp bức xuống tận cùng như con giun con dế, hoàn toàn bất lực không có sức phản kháng chiến đấu mà bỏ mặc buông xuôi số phận phó thác cho trời và tôi đã cảm xúc thơ của cả hai cụ từ lục bát sang song thất lục bát và tư tưởng chủ đạo cũng đành phải ít nhiều thuận theo các cụ.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 156

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 27“

 

Tôi đã say xưa nghe video 25 và 26 thật là mê ly. Tôi cứ tưởng tổ sư giọng Huế lão bà Hồng Vân đến tăng cường, sau hỏi lại mới biết Thu Hà diễn ngâm với lý do vần trắc. Thế mới biết hai tác phẩm Cung Óan Ngâm Khúc và Chinh Phụ Ngâm được viết bằng thể thơ song thất lục bát được ngâm bởi giọng Huế lại đắc địa dễ thương truyền cảm như vậy?  Cũng giống như  món ăn vậy dù cho ta có ăn sang  như gà quay, cá rán, tôm hùm, bào ngư, tay gấu thì cũng chẳng có gì đặc biệt với người giàu có. Nhưng bữa tiệc sang trọng đó lại có thêm đĩa cà pháo, rau muống luộc, đậu rán chấm mắm tôm me chua lá sả, tương ớt thì tôi tin chắc các quan khách sành ăn đều lao đũa vào đĩa cà pháo xì xụp chan với nước canh rau rền và các món gà quay, cá rán, tôm hùm, bào ngư, tay gấu sẽ bớt ăn đi. Cái giọng Huế trọ trẹ lơ lớ với dân Bắc Kỳ như Lu Hà tôi đây thật là mê ly hấp dẫn vô cùng. Vậy lúc này đã 20 giờ khuya để tri ân nghệ sĩ Thu Hà tôi vẫn miệt mài hứng khơi viết bài bình giảng này. Nói chung Thu Hà cứ tiếp tục ngâm giọng Bắc Kỳ đi, đoạn thơ nào lại gặp phải cái anh vần trắc rắc rối thì cứ ngâm luôn giọng Huế đi nhé. Tôi chưa hề đặt chân lên kinh thành Huế nhưng tôi lại làm rất nhiều thơ về Huế. Có lẽ kiếp sau tôi sẽ đầu thai ở Huế chăng?

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 155

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 26“

 

Bùi Kiệm giở cả trò đặc công đánh du kích nửa đêm đột nhập phòng ngủ của nàng Kiều Nguyệt Nga định cưỡng hiếp nàng nhưng sự bất thành. Bùi cha phải khuyên con trai nhẫn nại, kiên trì nàng Kiều bây giờ ở nhà ta như cá nằm trong chậu, chim nhốt trong lồng, kiến bò miệng chén còn chạy đi đâu nữa?

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 154

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 25“

 

Nàng Kiều nguyệt Nga chọn cách tự vẫn để chung tình với Lục Vân Tiên, quyết không chịu làm tỳ thiếp cho giặc Ô Qua, dù cho có được sắc phong làm hoàng hậu ở xứ phù tang. Nàng không muốn để cho cha con ngã gian thần Thái Sư đắc ý. Nhưng dưới thủy cung mẫu thân của nàng được Phật bà Quan Âm mách bảo đã bơi đến nâng đỡ con gái nổi lên và sóng đánh dạt vào bờ, cũng may thay như chồng chưa cưới của nàng là Lục Vân Tiên được một ông lão đánh cá giúp đỡ.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 153

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 24“

 

Kiều nguyệt Nga với tất cả tâm hồn trái tim nàng đã dành trọn vẹn cho chàng Lục vân Tiên, nàng biết rõ ràng Lục vân Tiên không  hề yêu Võ thể Loan, vì mối nhân duyên này là do cha chàng xếp đặt. Ông cụ đồ họ Lục vì quá yêu thương đứa con trai độc nhất của ông mà ông đích thân chọn vợ cho con trai. Sẵn có Võ Công cùng là bạn học ngày xưa, là môn đệ vạn bối của thày Khổng- Mạnh nên ông nghĩ người quân tử không lẽ ăn ở hai lòng, ông không hề biết Võ Công bên Hàn Giang là một điền chủ tham lam bóc lột hà hiếp dân nghèo thậm tệ. Một kẻ xanh vỏ đỏ lòng tiền hậu bất nhất gian xảo. Khi con trai ông bị mất tích, nghe thiên hạ đồn đoán thì bên nhà họ Võ trở mặt, trong khi đó nàng Kiều nguyệt Nga lại sang xin ông nhận nàng là con dâu, dù chỉ là tượng trưng. Nàng xin thay chàng Lục vân Tiên chăm sóc phụng dưỡng ông. Nay phải đi cống Ô Qua theo lệnh triều đình nàng để lại vàng bạc tiền của để Lục ông tĩnh dưỡng tuổi già, thật là chu đáo cảm động vô cùng.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 152

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 23“

 

Thu Hà ơi! Em ngâm quá tuyệt vời. Câu truyện thơ hấp dẫn vô cùng khi ngâm khi đọc. Cả một trường ca anh hùng trung hiếu nghĩa hiệp dài dằng dặc, có những trích đoạn, nếu có thể em vận dụng sen kẽ vào đó các thể loại muôn màu muôn sắc theo anh đề nghị ví dụ như hát nói, trống quân, hát sẩm, điệu sa mạc, vọng cổ, cải lương, quan họ v.v… Muôn hình muôn vẻ làm cho cả tác phẩm truyện thơ hấp dẫn sống động. Cứ như thế em là một nhân vật đầu tiên trong lịch sử ngâm thơ anh Lu Hà giàu hình ảnh ngữ điệu. Nếu có thể em bắt chước cả giọng con nhà tướng ở một đoạn nào đó đọc lên sang sảng trước ba quân nghe mới thấy lạ tai thú vị lắm. Em diễn xuất quá đạt, anh nghe xúc động vô cùng.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 151

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 22“

 

Song thất lục bát là thể thơ độc đáo của dân tộc, một viên đá kim cương bị thời gian bụi phủ lu mờ, bị lãng quên thất lạc trong dân gian vì không có người chuyên tâm đào sâu nghiên cứu nó, phát triển nó một cách có hệ thống bài bản. Người Việt mình vốn dĩ háo danh tham lam, chỉ mong mình được nổi tiếng dù chỉ một phút lóe lên huy hoàng rồi vụt tắt cũng mãn nguyện lắm rồi. Nhiều người không hiểu gì về thơ, cả đời không làm nổi một bài thơ cũng viết bình luận, khen chê thơ thiên hạ theo cảm tính, theo cái ngu dốt riêng của mình. Tôi nói thẳng xin đừng tự ái mà giận tôi giống như khi bàn về võ học thì ít ra anh phải hiểu về võ học như trung bình tấn, kim kê độc lập, vịnh xuân quyền, thiên long bát bộ, trảo mã tấn v.v… là gì thì mới nên bàn về võ học. Họ giống như 5 anh mù nói chuyện huyên thuyên về con voi. Anh thứ nhất sờ trúng cái chân thì bảo con voi giống cái cột nhà. Anh thứ hai sờ trúng cái đầu thì bảo con voi giống như tảng đá. Anh thứ ba sờ trúng cái đuôi thì bảo con voi giống con trăn. Anh thứ tư sờ trúng cái của quý của con voi đực thì bảo con voi giống cái chày giã gạo. Anh thứ năm sờ trúng chỗ của quý của con voi cái thì bảo con voi giống cái hang đá mọc rêu ẩm ướt, đút lọt cả hai bàn tay vào mà không sợ bị kẹt vào trong. Tôi đã nhấn mạnh đặc điểm thơ song thất lục bát là để ngâm; cái hay là bởi các vần trắc liên kết với nhau xâu chuỗi theo một nguyên tắc lô rich. Nên nghệ sĩ rất dễ mệt phải dùng nhiều hơi thở, vì vậy phải tùy cơ mà ứng biến không nhất thiết cứ phải theo mãi một làn điệu mà phải luôn biến hóa lúc ngâm, lúc đọc, lúc sa mạc hát sẩm, lúc vọng cổ v.v...Giống như nhân vật Châu bá Thông trong tiểu thuyết kiếm hiệp của Kim Dung.

Thơ 5 Chữ Chùm 70

 

Bài Ca Di Dân

Cảm xúc thơ Goethe bài 183

 

Gạt nước mắt ra đi

Tìm nơi cùng nương náu

Cho muôn đời con cháu

Chim đậu miền đất lành

Thơ 5 Chữ Chùm 69

 

Bài Ca Tháng Năm

Cảm xúc thơ Goethe bài 173

 

Không khí dần ấm áp

Bâng khuâng mây nhẹ trôi

Nghe trái tim bồi hồi

Tâm hồn tôi bay bổng

Thơ 5 Chữ Chùm 68

 

Khát Khao Mãi

Cảm xúc thơ Goethe bài 163

 

Khát khao tình say đắm

Vĩnh viễn trái tim tôi

Những giây phút bồi hồi

Các vị thần cầu nguyện

Thơ 5 Chữ Chùm 67

 

Các Bậc Thánh Thần

Cảm xúc thơ Goethe bài 152

 

Bậc thần linh vĩ đại

Nhân loại  sẽ tôn thờ

Thực hiện những ước mơ

Vinh quang trên trái đất

Thơ 5 Chữ Chùm 66

 

 

Thiên Nhiên

Cảm xúc thơ Goethe bài 142

 

Quang cảnh thật buồn cười

Họ rửa sạch trang trại

Bao vườn cây oan trái

Hoa bướm giận hờn chi?

Thơ 5 Chữ Chùm 65

 

 

Tâm Hồn Nghệ Sĩ

Cảm xúc thơ Goethe bài 128

 

Vẽ đi chàng họa sĩ

Đừng nói chuyện làm gì

Bài thơ ấy thầm thì

Khi mật hoa rơi xuống

Thơ 5 Chữ Chùm 64

 

Gan Lỳ

Cảm xúc thơ Goethe bài 125

 

Ngày mai là lễ hội

Thánh Martin dưới làng

Người vợ hiền dịu dàng

Thiết tha nhào bột bánh

Thơ 5 Chữ Chùm 63

 

Đoàn Ca Kịch

Cảm xúc thơ Goethe bài 115

 

Đoàn ca sĩ hát rong

Vang vọng to ngoài cổng

Điệu kèn hòa tiếng trống

Phách cũng đập liên hồi

Thơ 5 Chữ Chùm 62

 

Mừng Chúa Giáng Sinh

Cảm xúc thơ Goethe bài 105

 

Một vì sao sáng nhất

Xuất hiện giữa bầu trời

Đồng thời ở ba nơi

Ba vị Vua dẫn dụ

Thơ 5 Chữ Chùm 61

 

Tình Ca Muôn Thuở

Cảm xúc thơ Goethe bài 95

 

Tình rượu vang cổ kim

Được tôn vinh nhiều nhất

Những tâm hồn chân thật

Liên kết thành bài ca

Thơ 5 Chữ Chùm 60

 

Gửi Cô Lottchen

Cảm xúc thơ Goethe bài 84

 

Mến gửi cô Lottchen

Niềm vui xin chia sẻ

Một buổi chiều đẹp đẽ

Bắt tay với chúng tôi

Dòng Thơ Trường Ca Chùm 53

 

Lạc Quan Lên

(Thể loại trường ca)

Cảm xúc thơ Schiller bài 1

 

Từ câu chuyện thần thoại

Sáng tác thành bài ca

Người con gái thiết tha

Say đắm cùng ngọn lửa

Dòng Thơ Trường Ca Chùm 52

 

 

Trường Ca Tự Sự

Cảm xúc thơ Goethe bài 224

 

Sự ham muốn tột độ

Giữa thế giới phồn vinh

Những con ma vô hình

Huyễn hoặc người mê dại

Thơ Tình Chùm Số 1.200

 

Tình Mộng Thiên Thu

Cảm xúc thơ Lương Cẩm Quyên: Anh Và Em

 

Anh gọi Lương Cẩm Quyên

Em là người nữ sĩ

Nỗi niềm xưa non nỉ

Nhạc thổi hồn Giao Tiên

Thơ Tình Chùm Số 1.199

 

Phen Này

Thơ ngẫu hứng từ tấm ảnh của Đoàn Thị Thùy Dương

 

Phen này sẽ tới Na Uy

Khép vành dân chủ cũng tùy nghiệp duyên

Xông pha tranh đấu nhân quyền

Khen thay thục nữ thuyền quyên yếm đào

Thơ Tình Chùm Số 1.198

 

Bấy Lâu

cảm xúc tấm hình của Đoàn Thị Thùy Dương

 

Bấy lâu lòng vẫn vấn vương

Chập chờn sóng biển thùy dương bến tình

Bâng khuâng thầm gọi cô mình

Trái tim nóng bỏng sân đình làng ta

Thơ Tình Chùm Số 1.197

 

Tâm Sự Với Linh Hồn

 

Có sinh ắt có tử

Tử rồi lại đầu thai

Khắc khoải mãi u hoài

Cõi luân hồi trôi nổi

Thơ Tình Chùm Số 1.196

 

Cam Phận

cảm xúc nhạc Vinh Sử: Khổ Tâm

 

Khổ tâm lắm mong anh thấu hiểu

Nỗi lòng đau ai điếu xót xa

Thôi đành em phải nghe cha

Vâng lời mẹ dặn người ta sang giàu

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 150

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 21“

 

Đây là một truyện thơ dài viết theo thể song thất lục bát, cũng có chương hồi tình tiết gay cấn, nghệ thuật thắt nút cởi nút, tạo mâu thuẫn rồi giải quyết mâu thuẫn nên chỉ mong được nghệ sĩ Thu Hà nhận ra khi diễn ngâm. Đây không phải là một bài thơ bình thường mà là một sự đan xen cứ hai câu thất thì lại hai câu lục bát. Đặc điểm của hai câu song thất chỉ cần chú ý chữ cuối cùng của câu 1 phải vần với chữ số 5 của câu 2 như chữ „“đó“ vần với chữ “tỏ“. còn câu 2 chữ số 3 luôn luôn là vần bằng như chữ “riêng” ở đây. Câu đầu tiên: Chuyện kể tiếp nguyệt có 4 vần trắc liên tiếp, nên theo tôi ngâm được thì ngâm không thì đọc thơ, nói thơ là tốt nhất. Thơ đường luật trong mấy nghìn năm nay các nhà nho phần lớn chỉ đọc, ngày nay mới có người ngâm như Thúy Mùi ngâm thơ Hồ Xuân Hương vậy.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 149

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 20“

 

Sáng mồng một tết Tây Lịch, năm 2020 khai bút mừng xuân. Thông thường người ta hay làm thơ, các cụ đồ có truyền thống làm thơ đường hay viết câu đối tết. Còn tôi thì phá lệ ngồi viết bình giảng thơ tôi làm ra, được nghệ sĩ Trần Thu Hà diễn ngâm video tới số 20 về cuộc đời chàng thanh niên miền Nam có tên gọi là Lục vân Tiên. Chàng là một người anh hùng cái thế đã chìm đắm đi trong giấc ngủ của tôi và buổi sáng ngủ dậy, tôi say xưa viết về chàng như viết chính về cuộc đời tôi vậy. Phải chăng tôi đã hóa thân thành một Lục Vân Tiên của thế kỷ thứ 21? Song thất lục bát viết thành trường ca theo đúng luật bằng trắc khăng khít chuẩn xác như rui mè xà ngang; cột dọc vào mộng khớp với nhau như tình chàng nghĩa thiếp. Tới nay tôi vẫn thấy chỉ có Nguyễn gia Thiều và Đoàn thi Điểm? Sao mà hiếm hoi và ít ỏi quá vậy? Tôi biết Thu Hà rất mệt mỏi mỗi khi phải uốn giọng cong lưỡi cho cao vút lên, trầm bổng thanh giáng bởi các âm vần trắc. Người ta bảo, thơ song thất lục bát là lối thơ quý tộc cung đình viết ra là để ngâm như Cung Oán Ngâm Khúc và Chinh Phụ Ngâm. Không phải đơn thuần cả hai tác phẩm này đều có chữ “ngâm“ kèm theo. Vương tử Trực là người hiểu hơn ai hết về tài năng của Lục vân Tiên về lĩnh vực văn chương cũng như võ học và rất lấy làm nuối tiếc cho đất nước mất đi một nhân tài.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 148

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 18“

 

Tôi nghĩ cụ Nguyễn Đình Chiểu xây dựng nhân vật Hớn Minh có thể do ảnh hưởng bởi nhân vật Từ Hải trong truyện Kiều của cụ Nguyễn Du và nhân vật Lỗ Đạt tức Hoa hoà thượng Lỗ trí Thâm trong truyện Thủy Hử của nhà văn Thi Nại Am bên Tàu. Cả ba đều là hòa thượng, tính cách rất giống nhau, anh hùng trượng nghĩa hảo hán giang hồ tuấn kiệt. Nhưng Hớn Minh này sau khi giúp triều đình thì ung dung tự tại tiếp tục tu hành, tuổi thọ rất cao không chết oan uổng như Từ Hải và Lỗ trí Thâm oán hận đầy mình. Còn tôi cứ theo cái sườn thơ lục bát định sẵn của cụ Nguyễn đình Chiểu mà cảm xúc ra thơ song thất lục bát. Một thể thơ rất thích hợp cho việc diễn ngâm theo nền nhạc truyền thống của dân tộc như đàn tỳ bà, đàn tranh, sáo, nhị, trống, phách v.v...

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 147

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 17“

 

Võ ác nhân đã lừa Lục vân Tiên đến hang vắng rồi bỏ chàng ở đó thật là rùng rợn kinh hoàng.

 

“Chàng rầu rĩ tái tê thểu não

Oán hờn căm lảo đảo toàn thân

Thế gian sao lắm bất nhân

Ác hơn lang sói vô luân tồi tàn

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 146

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 16“

 

Đúng như dự đoán của ông lão đánh cá đã khuyên Lục Vân Tiên đừng hy vọng gì ở cha con nhà họ Võ nữa, nhưng ông chỉ nói ý mong Vân Tiên hiểu là vợ chồng cha con nhà ấy đã thay lòng đổi dạ rồi. Khi Võ Công nhìn thấy bộ dạng Lục Vân Tiên loạng choạng sờ soạng bước đi lão đã ngán ngẩm mặt mày, nhưng Lục Vân Tiên mù lòa làm sao mà biết được sắc mặt người ta? Võ Công gượng gạo nói mấy câu chiếu lệ với ông lão đánh cá sau này sẽ cho người đến tận nhà trả ơn.

Thơ Tình Chùm Số 1.195

 

Đôi Mắt Sầu Ly

cảm xúc nhạc

Trúc Phương: Mắt Em Buồn

 

Long lanh đôi mắt nai buồn

Nửa đêm gà gáy mộng hồn nôn nao

Hàng hiên lã chã tuôn trào

Mưa phùn gió bấc nghẹn ngào bóng anh

Thơ Tình Chùm Số 1.194

 

 

Mưa Buồn Phố Vắng

cảm xúc thơ Duy Yên & Quốc Kỳ: Mưa Chiều Kỷ Niệm

 

Xuân nào em đến thăm anh

Ngọn đèn leo lắt mộng lành phố đêm

Mưa rơi thánh thót quanh thềm

Lòng bao lưu luyến nỗi niềm đắng cay

Thơ Tình Chùm Số 1.193

 

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

cảm xúc thơ Nguyễn Đình Chiểu bài 27

 

Kiều ảo não ứa trào giọt lệ

Biết cùng ai san sẻ nguồn cơn

May thay lão bộc làm vườn

Thương nàng cũng rất oán hờn Bùi gia

Thơ Tình Chùm Số 1.192

 

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

cảm xúc thơ Nguyễn Đình Chiều bài 22

 

Tranh khéo vẽ tuyệt vời như tượng

Hình nổi lên thật giống Vân Tiên

Truyền thần nghệ thuật tự nhiên

Nàng càng rầu rĩ sầu miên thương hoài

Thơ Tình Chùm Số 1.191

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

cảm xúc thơ Nguyễn Đình Chiểu bài 17

 

Chàng rầu rĩ tái tê thểu não

Oán hờn căm lảo đảo toàn thân

Thế gian sao lắm bất nhân

Ác hơn lang sói vô luân tồi tàn

Thơ Tình Chùm Số 1.190

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

cảm xúc thơ Nguyễn Đình Chiểu bài 12

 

Vừa đi khỏi chúng cười đắc ý

Khen Triệu Ngang mưu kế đặt bày

Liêu xiêu hiu hắt cỏ may

Chợ đông buôn bán chỉ ngay lối vào

Thơ Tình Chùm Số 1.189

 

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

cảm xúc thơ Nguyễn Đình Chiểu bài 7

 

Vương Tử Trực cũng vừa mới tới

Lão quản gia hồ hởi báo ngay

Võ công mở một cuộc say

Tương phùng kỳ thủ chuyên tay đua nghề

Thơ Tình Chùm Số 1.188

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

cảm xúc thơ Nguyễn Đình Chiểu bài 2

 

Quận Đông Thành khát khao mong đợi

Mái nhà tranh vời vợi nhớ thương

Chôn nhau cắt rốn quê hương

Vườn rau ao cá vấn vương sớm chiều

Thơ Tình Chùm Số 1.187

 

 

Hồng Nhan Bạc Mệnh

cảm xúc thơ Nguyễn Gia Thiều bài 4

 

Trách chi Nguyệt Lão xa xôi

Tơ duyên ràng buộc mấy hồi tháo ra

Lôi thôi trong cõi sa bà

Phai son lạt phấn Hằng Nga thẹn thùng

Thơ Tình Chùm Số 1.186

 

Đoạn Trường Sầu Ly

cảm xúc thơ Đặng Trần Côn bài 6

 

Đường mây bao phủ quan hà

Rêu phong ẩm ướt quanh nhà quạnh hiu

Dấu giày thưa thớt buồn thiu

Nắng hanh mấy độ ỉu xìu tiết đông

Thơ Tình Chùm Số 1.185

 

Đoạn Trường Sầu Ly

cảm xúc thơ Đặng Trần Côn bài 1

 

Truyện xưa tôi kể bạn nghe

Nước non mờ mịt sơn khê bụi trần

Quần hồng nhiều nỗi gian truân

Trời cao thăm thẳm xoay vần thế nhân

Thơ Tình Chùm Số 1.184

 

Tài Mệnh Tương Đố

cảm xúc thơ Nguyễn Du bài 97

 

Chàng Kim đã thấm nhòa tay áo

Nghe trong lòng gió bão mưa sa

Nỗi niềm khao khát thiết tha

Quản chi sấm sét mới là thủy chung

Thơ Tình Chùm Số 1.183

 

Tài Mệnh Tương Đố

cảm xúc thơ Nguyễn Du bài 92

 

Khi tỉnh dậy nàng càng bịn rịn

Chàng phân vân bán tín bán nghi

Từ Lâm Thanh tới Lâm Truy

Khác nhau bởi chữ Thanh Truy chưa chừng?

Thơ Tình Chùm Số 1.182

 

Tài Mệnh Tương Đố

cảm xúc thơ Nguyễn Du bài 87

 

Khi trả hết nợ nần oan nghiệt

Lụy ái tình khẩn thiết từ tâm

May sao tránh khỏi tà dâm

Giữa dòng nước xoáy ầm ầm sóng vang

Câu Đối Chùm 6

 

Nhân dịp Tết năm Tân Sửu 2021 xin được vui đối với Bác Hà Sĩ Phu

 

Hà Sĩ Phu:

Câu 1:

-Chuột tạm rút, hang sâu còn dưới đất, chui bồ, rúc cót, coi chừng lũ chuột rất khôn

-Trâu đang về, ách nặng vẫn trên vai, xỏ mũi, quất roi, yên phận kiếp Trâu thì  khổ

Thơ Tết Chùm Số 45

 

Xuân Tân Sửu

 

Xuân tân sửu năm nay

Tuyết rơi bóng ruồi bay

Dưới ngọn đèn mờ ảo

Tinh cầu có ai hay

Thơ Tết Chùm Số 44

 

Anh Là Tô Đông Pha

viết tặng văn thi sĩ Chính Nguyên

 

Có phải anh là Tô Đông Pha?

Đầu thai nhân thế khóc thương nhà

Liêu trai chí dị tâm linh Việt

Thổn thức năm canh giọt lệ sa

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 145

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 14“

 

Trịnh Hâm gặp thày trò Lục Vân Tiên bị kẹt lại ở một quán nước, đường về Đông Thành còn quá xa. Lục Vân Tiên nhờ hắn giúp đỡ. Trịnh Hâm cũng từng là học trò của Qủy Cốc Tử, nàng Kiều Nguyệt Nga từng được cha cho đến chỗ  Qủy Cốc tiên sinh học chữ. Qủy Cốc dấu hai nàng Nguyệt Nga và cô gái hầu tên là Kim Liên ở sau nhà, không để cho đám học trò nam sinh biết mặt. Nhưng mỗi bận Nguyệt Nga và cô hầu ra suối tắm đều bị Trịnh Hâm rình mò ngó trộm. Khi biết chuyện Lục Vân Tiên từng đánh cướp cứu nàng Kiều Nguyệt Nga hắn rất căm tức, cả khi chuyện Lục Vân Tiên có đính hôn với Võ thể Loan rồi, hắn vẫn không an tâm. Hắn quyết lấy mạng Lục Vân Tiên cho bằng được.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 144

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 12“

 

Tên Triệu Ngang cầm đầu một băng đảng xã hội đen ở trong làng với đủ mọi chiêu thức lừa đảo để kiếm tiền, chúng giả làm thày lang, rồi thày bói cuối cùng lại đẩy thày trò Lục Vân Tiên đến tên đạo sĩ có pháp thuật trừ ma diệt quỷ ở thôn Trà Hương. Lục Vân Tiên thì mù lòa ốm yếu nằm liệt giường, nên chúng dụ Tiểu Đồng chạy đi chạy lại các nơi để chúng vét đến đồng xu cuối cùng, chúng xử dụng kỹ năng vặt lông vịt, vặt từ từ cho đến không còn sợi lông nào để cho chúng vặt nữa. Thày trò Lục Vân Tiên chỉ còn cái áo rách và cái khố rách không lẽ chúng cũng lột nốt? Thật là dã man.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 143

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 11“

 

Hai thày trò nhà Lục Vân Tiên dắt díu nhau đi. Lục Vân Tiên thực ra mới ở tuổi vị thành niên nào biết gì về căn bệnh đau mắt của mình nguyên do từ đâu? Bản tính lại ngay thẳng, chàng không hề ngờ thằng bạn nhận là anh em sĩ tử với mình lại đểu giả khốn nạn như vậy? Chàng chưa từng đau mắt hột bao giờ, bụi tóc càng ngứa ngáy khó chịu. Càng ngứa càng dụi tay vào mắt, mắt càng xây xát viêm nhiễm toét ra có thể mưng mủ và mù lòa. Lục Vân Tiên chống gậy loạng choạng đến nơi đồng không mông quạnh, ếch nhái kêu  vang toàn thân mệt mỏi rã rời.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 142

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 10“

 

“Ngao ngán thay ngút ngàn non nước

Dòng sông xa ô thước phân vi

Tần ngần kẻ ở người đi

Máy trời ken két biết chi mà lần“

Nietzsche Kẻ Nổi Loạn Tâm Thần

 

Bàn luận với học giả Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“Nietzsche kêu la: “Ta không muốn bình đẳng với bọn phàm dân. Này những người cao thượng , các bạn phải tránh xa những công viên”. (Ainsi parlait Zarathoustra, P.405)(38)“

 

Lu Hà:

Theo tôi anh chàng Nietzsche có triệu chứng bệnh lý rối lạn tâm thần. Thế nào phàm dân, thế nào là thánh thần? Cách hiểu của anh ta rất mập mờ. Theo tôi có các vị thần linh ở thế giới vô hình, mà mắt người phàm trần không thể nhìn thấy được, đôi khi các vị đó cũng hiện sinh, cũng xuất hiện trước mắt chúng ta như Chúa Giê Xu, như Mẹ Maria hay Phật Bà Quán Thế Âm Bồ Tát. Các vị thánh ngoài thế giới vô hình ra, với trí tuệ siêu phàm, tài năng lỗi lạc tuy rằng nguồn gốc sinh ra cũng là phàm trần cũng phải trải qua các giai đoạn sinh lão bệnh tử. Các vị đó có thể cũng được phong thánh như ngài Trần Hưng Đạo. Nếu đã là con người trần gian thì khi chết đi ai cũng bình đẳng từ vua chúa tới thứ dân, ăn mày ăn xin tức là thịt xương ai cũng thối rữa ra là sự bình đẳng tuyệt đối. Không ai tránh khỏi sự bình đẳng này.

Lời Chia Buồn Thống Thiết

 

Tôi xin thay mặt toàn thể gia đình, vợ và các con của tôi, xin gửi lời chia buồn thống thiết nhất tới toàn gia quyến bác sĩ  đa khoa B. Günter và toàn bộ tập thể các bác sĩ y tá

 

Bác sĩ B. Günter là một người rất tốt, đã chăm sóc sức khỏe cho tôi và vợ con tôi. Người Đức thường quen gọi là bác sĩ gia đình.

Người ta thường nói theo chữ Tàu đọc theo âm tiết Việt Nam là: “Lương y kiêm từ mẫu” nghĩa là người thày thuốc giống như mẹ hiền.

Lại Thêm Đôi Điều Về Anh Chàng Dở Hơi Nietzsche

 

Bàn luận với học giả Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“Con người đi tìm chân lý cần phải biết yêu các thù địch của mình, và cũng phải biết ghét các bạn thân của mình nữa”.

“Khi người nào muốn cả đời chỉ là học trò, thì người đó rất ít biết ơn ông thầy. Còn chư đệ, chư đệ còn do dự gì mà không xé mũ niệm của ta ra? Ừ, chư đệ bảo tôn kính ta, nhưng sự tôn kính đó ăn thua gì? Hãy coi chừng đừng để thần tượng đè chết nghe!” (Ainsi parlait Arathoustra, P.106).“

Đôi Điều Về Triết Gia Nietzsche

 

Bàn luận với học giả Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

Paul Nguyễn Hoàng Đức:

-“Đả phá luân lý cổ truyền, đả phá tôn giáo, khai tử Thượng Đế

Nietzsche như được mệnh danh là triết gia của cuộc sống. Ông cho rằng, cứ cái gì cần cho cuộc sống là tốt, không loại trừ cả tội ác cái đóng góp sản sinh kinh nghiệm làm người, cũng như nhận thức. Ông nói: “Cuộc sống là điều kiện của nhận thức. Tội lỗi là điều kiện của cuộc sống tôi muốn nói tội lỗi nền tảng. Nhận biết rằng người ta không thể diệt trừ tội lỗi. Chẳng còn gì để yêu, chúng ta cần phải yêu và chăm sóc tội lỗi, nó là thầy của nhận thức”

Chiến Dịch Gây Quỹ Nhân Dịp Sinh Nhật Của Lu Hà

 

 

Nhân dịp sinh nhật mình năm nay, tôi đã kêu gọi quyên góp cho Kinder-Hospiz Sternenbrücke. Tôi chọn tổ chức phi lợi nhuận này vì sứ mệnh của họ có nhiều ý nghĩa với tôi và tôi hy vọng bạn sẽ đóng góp như một lời chúc mừng dành cho tôi. Mọi nỗ lực nhỏ đều sẽ giúp tôi đạt được mục tiêu quyên góp lần này. Tôi đã thêm thông tin về Kinder-Hospiz Sternenbrücke ở bên dưới.

Seit 2003 hilft das Kinder-Hospiz Sternenbrücke unheilbar erkrankten jungen Menschen bis zum 27. Lebensjahr im Rahmen einer wiederkehrenden Entlastungspflege sowie am Lebensende und begleitet auch deren Angehörige auf dem oft viele Jahre andauernden Krankheitsweg. Auch nach dem Verlust steht die Sternenbrücke den Familien in ihrer Trauer weiter zur Seite.

Vỡ Mộng

 

(Truyện Ngắn của Lu Hà)

 

Tôi được sinh ra ở thế gian này, nhưng cuộc đời tôi đầy cay đắng xót xa, tôi luôn gặp phải những tai ương bất hạnh do lũ người hèn mọn đểu cáng, tiểu nhân, bất tài vì lý do này lý do nọ mà muốn cản trở bước chân tôi đi, dập tắt ngọn lửa lòng khao khát tri thức, trí tuệ, khát vọng về một tương lai xán lạn, để tôi phải dời bỏ quê hương Việt Nam yêu dấu, sang cộng hòa dân chủ Đức học nghề rồi làm lao nô, rồi lại hành hương di cư sang Tây Đức để an cư lạc nghiệp. Từ nhỏ tôi mang nhiều hoài vọng, mơ mộng mình sẽ là nhà toán học, vật lý hay hóa học. Mình sẽ thăng tiến bay cao trên con đường cử nghiệp. Nhưng than ôi ! Thượng đế không thương xót tôi, ngài đày đọa tôi phải làm thơ và viết văn.

Thôi được con sẽ tuân theo ý ngài, con sẽ dùng ngòi bút của mình để rạch tim trả huyết cho đời. Con sẽ dùng văn chương chữ nghĩa để trang trải tấm  lòng  của con, lương tâm và tâm hồn của con với Thượng Đế và với tha nhân.

Trường Sơn

 

Rất cảm động thi sĩ Thanh Hoàng đã gửi tặng tôi bài thơ. Cảnh rừng núi Tây Nguyên hùng vĩ, là nơi chôn nhau cắt rốn cho 100 đưá con sinh ra cùng chung một bọc cuả Mẹ Âu Cơ. Theo trí tưởng tượng cuả những tâm hồn thi sĩ thì những mớ nhau đó đã hoá thành đồng, nhôm, than đá v.v…thành tài nguyên để lại, thành của hồi môn cho những đưá con nghèo Việt Nam. Tuy sự thật ông Lạc Long Quân và bà Âu Cỏ chỉ là một câu chuyện bịa, một truyền thuyết trong tác phẩm văn hoc mà tác giả hư cấu ra mà thôi, như nhà văn Ngô Thừa Ân bên Tàu viết truyện Tây Du Ký vậy.  Là người Việt Nam văn minh có kiến thức ta không nên quá tin vào câu chuyện tổ tiên ta thần thánh quái gở như vậy. Con người là linh thể của tạo hóa và Thiên Chúa, chứ đâu có phải là yêu quái một người đàn bà sinh ra cái bọc có 100 quả trứng như trứng gà trứng vịt vậy để gọi nhau là đồng bào ?  Truyện này có trong tác phẩm văn học Lĩnh Nam Chích Quaí ? Do một danh sĩ đời nhà Trần là ông Trần Thế Pháp soạn ra. Ta hãy tin tổ tiên ta theo lịch sử đáng tin cậy khởi đầu là ông An Dương Vương xây thành Cổ Loa, sau là Triệu Đà ...Ngày nay người cộng sản lợi dụng chữ đồng bào khúc ruột ngàn dặm để moi tiền người Việt tỵ nạn.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 141

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 9“

 

Hôm nay vào trang Facebook của tôi thấy Thi sĩ Nguyễn Thanh Hoàng comment rằng:

-“Đã có người ngâm thơ của Thi sĩ Lu Hà rất hay ! Chắc Thi nhân hứng khởi lắm thay!“

 

Tôi trả lời Đại ca ngay:

“Đúng vậy, Anh Thanh Hoàng ạ, nguồn cảm hứng đến từ tha nhân, đến từ đại ngã của nhân loại và vũ trụ. Con người chỉ là một tiểu ngã. Sự xuất thần của thơ ca văn chương triết học khoa học và mọi sáng tạo tinh thần chưa hẳn đã là của riêng ai? Nếu không có hàng triệu hàng tỉ người khác đã chọn lọc nâng đỡ tinh thần dồn tất cả cho anh ta bằng một năng lực hấp dẫn vô hình. Làm thơ được ai đó ngâm, hay phổ nhạc là một vinh hạnh khi anh ta còn sống trên cõi đời này.